Роман, 47 - 9 сентября 2008 14:37

[B]Японское искусство секса [/B]

Всем хаюшки!

Короче, мой период мрачных мыслей и депрессивного состояния, вызванный недостатком женского внимания (чуете, камень, в чей огород) успешно закончился! С чем можете меня и поздравить!

Поздравления принимаются в ночное время суток, в горизонтальном положении, с обязательным наличием спецодежды (чулки, пояс, кружевной лифчик и прочие атрибуты разврата) по адресу, который сообщу в ответ на письменный запрос от заинтересованных лиц женского пола! Бугага!

Лано, не буду больше парить вам мозг - вот вам лучше креатиффф!

Сижу я как-то в гостях у друзей, и попалась мне на глаза странная книга «Японское искусство секса» за авторством некоей Джины Бакарр (изд-во «Феникс», Ростов-на-Дону).

Любопытства ради полистал, и к середине вечера слегонца охуел. Мало того, что сама книга провоцирует читателя считать любые отклонения нормой, так ещё и текст кишит перлами всякой величины и степени идиотизма.

Нет, я не против сексуального и полового образования населения, руками и ногами за всяческие нетрадиционные сексуальным практики (кто со мной «плавал» - тот знает ), но тут сааавсем другое дело! Ржал как конь, чего и вам желаю!!!

Впрочем, судите сами: выдержки из текста ниже. С комментариями.

Стр. 18: «Гейши традиционно использовали соловьиный помёт, чтобы очищать кожу лица. Пройдя специальную процедуру дезодорации, он и сегодня продаётся в маленьких пакетиках, но стоит очень дорого» (Гыыыы! Дамам на заметку: куриный помёт продаётся в любой садоводческой лавке как удобрение, на вес, и стоит копейки, по составу ничем не отличаясь от соловьиного)

Стр. 28: «…ученица-гейша должна была заниматься пением на крыше дома под звёздами, пока холод не ломал её голос и не придавал ему дикое глухое звучание, которое ласкает японцам слух» (Интересная рецептура, думаю, многих отечественных певиц заинтересует)

Стр. 33: «Это [купание в одежде] породило заблуждение, что у европейцев есть хвосты, так как японцы интерпретировали турнюр как средство, единственным предназначением которого было служить футляром для женского хвоста, который наматывался наподобие катушки, когда им не пользовались».
(Ахуеть?! O_o ДЛЯ ЧЕГО? Мух отгонять?)

Стр. 35: «Закройте глаза и сфокусируйтесь на слове или фразе «Му» (Так вот что твердил старый марабу! )

Стр. 36: «Обёртывание тела водорослями – это восстанавливающая процедура. Используйте водоросль вакаме (или любую, какую найдёте) (Не проще сразу?! – брякнуться в болото. И сфокусироваться на слове или фразе «Ква»)

Стр. 37: «Синтоизм […] всегда придавал огромное значение ритуальному очищению, а это включает купание в ванне. Буддизм […] считает тело всего лишь иллюзорной внешней оболочкой, которой не надо уделять внимание. Соедините эти две концепции – и вы получите… групповое купание в обнажённом виде» (Пацталом. И комментариев не будет.)

Стр. 40: «…используйте бергамот (тонизирующую траву, которая имеет запах апельсинов)…» (Пипец! Вообще-то, бергамот – груша, но уж никак не трава, которая пахнет апельсинами! )

Стр. 40: «Туалеты появились давно. (Кто бы спорил.) […] Они также могут предложить вам функции биде, сушилку с тремя температурными режимами, дезодорант, чтобы устранить неприятные запахи (Аххуеть! Где такие туалеты? Дайте две!), а также пульт дистанционного управления (А он-то там зачем?! )»

Стр. 46: «Фокусируйтесь на меняющихся физических ощущениях: какими нежными ощущаются груди, когда вы прикасаетесь к ним (Ну да, а обычно они на ощупь как булыжник…), какими твердыми становятся ваши соски, когда вы натягиваете их». (Бляяяя! На чтоооо? На детские бутылочки?)»

Стр. 49: «…употребление пенистого зелёного чая с его слегка горьковатым ароматом весенней травы, шунсо (это, кстати, старинное японское название волос на лобке)…» (А вот и ответ на вопрос, почему я люблю кофе, а не зеленый чай. Равнодушен я к отварам из лобковых волос, знаете-ли! )

Стр. 52: «Отгоняйте москитов, зажигая сухие чайные листья в горшке». (Без комментариев)

Там же: «Японские женщины имеют специальные дни, когда они отдают дань уважения старым лифчикам, заколкам и другим обычным вещам. Вы собираете их в коробку, потому что уже не пользуетесь ими, но уделите им иногда минутку внимания и уважения» ("Глубокоуважаемый шкаф" (с) - по-японски, штоль! )

Там же: «Представьте, что на подошве стопы имеется дверь. (Вот ведь, а?! Уже хорошо!) Выгните стопу и откройте дверь, позвольте выйти напряжению, затем сожЬмите пальцы ног вниз (Ладно хоть не вверх…) и закройте дверь» (Ога! С той стороны! А также выключите свет, газ и перекройте воду! )

Стр. 56: «Снимите обувь и скажите «Ах». (Вероятно, тут корректор просто вычеркнул вторую половину слова, а именно – «…уеть»)

Стр. 58: «Наденьте свободное кимоно без трусов…» (Епта! Без комментариев! )

Стр. 62: «Передвиньте пианино (или попросите его помочь вам, что доставит ещё больше удовольствия)…» (Интересно, как пианино на эту просьбу ответит? )

Стр. 67: «Оденьте стены в какой-нибудь цвет…» (Да, да – и непременно обуйте полы! :D )

Стр. 72: «…молекулы запаха […] могут стремительно попадать именно в ту часть мозга, которая отвечает за эмоции…» (И ещё, там же): «…молекулы запаха, движущиеся со скоростью света, проходят через ходы прямо за переносицей его носа, что достичь лимбической доли его мозга…» (Без комментариев. Орфография оригинала сохранена)

• 
• 
•